الدولة الرستمية دراسة في الأوضاع الاقتصادية والحياة الفكرية

?

ويختلف عن هؤلاء ما كتبه الدكتور سعد زغلول عبد الحميد في كتابه تاريخ المغرب العربي) (88) والاستاذ رابح بونار في كتابه «المغرب العربي تاريخه وثقافته» (89) اذ اتسمت كتابتها بالدقة العلمية، خاصة الدكتور سعد زغلول عبد الحميد، أما الاستاذ بونار فتركيزه على الجانب الثقافي ميز كتابه عن الكتب الاخرى، لهذا كانت افادتنا منه في الجانب الفكري خاصة، كما ساعدنا معجم اعلام الجزائر لعادل نويهض (90) وكتاب «تاريخ ليبيا» للدكتور احسان (97) عباس في هذا الجانب أيضا

خليفات (92)

ولا يستغني باحث عن كتابي «نشأة الحركة الاباضية» للدكتور عوض و الحركة الاباضية في المشرق العربي» للباحث مهدي هاشم طالب (93) فكلاهما توصل الى نفس النتائج تقريبا فيما يخص نشأة الحركة الاباضية، وامامها جابر بن زيد الأزدي، ومعتقداتها المعتدلة التي تختلف بها اختلافا كبيرا عن فرق الخوارج التي تنسب اليها، ويرفض الاباضية هذه النسبة، ويطلقون على أنفسهم أهل الحق والاستقامة التسمية وهي

التي يفضلونها

،

ويتميز كتاب عوض خليفات بتطرقه الى تاريخ المغرب السياسي، بحيث بحث أسباب تسرب الاباضية الى هذه المنطقة، وكيفية ذلك، وتابع مراحل تأسيس الدولة الرستمية من طرف عبد الرحمن بن رستم، وتوقف

(88) زغلول عبد الحميد سعد: تاريخ المغرب العربي - ليبيا، تونس، الجزائر، المغرب، دار المعارف. 1384 هـ/1964 م.

مصر

(89) بونار رابح: المغرب العربي تاريخه وثقافته - الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، ط 2، الجزائر، 1981 م. (90) نويهض عادل: معجم أعلام الجزائر: من صدر الاسلام حتى منتصف القرن العشرين - منشورات المكتب التجاري للطباعة والنشر والتوزيع بيروت، (91) احسان عباس: تاريخ ليبيا منذ الفتح العربي حتى مطلع القرن التاسع الهجري، دار صادر، دار ليبيا،

ط 1، بيروت، 1387 هـ / 1967 م.

، ط 1، 1971 م.

(92) سبق التعريف بمعلومات هذا الكتاب الذي طبع سنة 1978 م.

(93) مهدي هاشم طالب: الحركة الاباضية في المشرق العربي، نشأتها وتطورها حتى نهاية القرن الثالث الهجري، رسالة ماجستير في التاريخ الاسلامي - كلية الآداب، جامعة بغداد، 1397 هـ/1977 م.

-50 -