الحوار الإباضي المالكي

الحوار الإباضي المالكي

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما.

هذا جواب العلامة أبي العباس سعيد الشماخي لصولة بن إبراهيم الغدامسي بشفاء (1) وكفى، جزاه الله عنا خيرا، ما نصه بعد

بسم

الله الرحمن الرحيم:

1 - الحمد الله القاذف بالحق على الباطل في فيدمغه (2)، وأفاض ضياء الهدى على ظلمة الضّلال بنوره، والصلاة والسلام على أوضح بسنّته سبيل الرشاد سيدنا محمد وآله ذوي الصلاح والسداد.

2 - وبعد، زخرفت الخطّ بالخطأ، وخفي عنك ما تحت الغطاء. وارتكبت العار؛ إذ أبديت العوار وما ألجأك إلى التأليف، وأنت لا تحسن الترصيف بغير [كذا] النحو والمعاني والتصريف تدعي قصارى التبيان والتعريف. ألبست ركاكة كلامك أردية العدوى عن الوصول، بل أبعدت سمالة (3) (1 ك) محله عن ساحة القبول هجنة وتشويها للفظه، وسخاية (4) وإخلالا لنظمه، وفسادا وتمويها لمحلّه؛ فسبكه غير ملتئم ومعناه غير منتظم.

وسأوضح ذلك في فواتح المبدأ والمسائل بسطاً، ثم أسلك طريق الاختصار خوضا. وتتبع جميعها يستدعي مجلداً، وهاك ابتداء ذلك في مفرغ عملك (1) في الأصل بشفى

(2) اقتباس من الآية * * بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَطِلِ فَيَدْمَغُهُ * سورة الأنبياء 21: 18 (3) سمل الحوضَ: نقاه من السّملة، وهي بقية الماء الراكد في الحوض مثل الثملة. لسان العرب: مادة (س م ل).

(4) سخى النار: جرف جمرها و سهل اتقادها لسان العرب: مادة (س خ ي).