الحوار الإباضي المالكي

الحوار الإباضي المالكي

29

ومنها أصول الدين وعلم الكلام. لقد جاء ما يؤكد ذلك في رسالة صولة الغدامسي المندرجة في سلسلة من الرسائل والردود قوله: «ورد عليّ من بعض الإباضية المنتمين إلى الفرقة الوهبية أوراق … (ف 2) فكانت رسالته ردا على ما سماه (الدعاوي، وسيأتي بيان ذلك في باب قيمة الرسالتين. وهي بدورها قد حفّزت أبا العباس الشماخي وهو عالم شهير من أعلام الوهبية للردّ عليه؛ مما يدل دلالةً قطعيةً أنّ المنطقة عرفت الجدل والمناظرات المتصلة بمسائل علم الكلام والتأليف فيها. ولعلّ علماءها، بعد انضوائها تحت سلطة المالكية، قد سعوا إلى نيل مكانة بين علماء الأمصار في المغرب العربي وذلك أدنى طموح. وقد أشع منها هذا المذهب وتنقل بها أهل العلم والتصوف (1). وقد يكون البحث في المخطوطات والتنقيب عن الوثائق والآثار كفيلاً بإنارة هذا البعد من حياة غدامس، ومن ثَم كتابة تاريخها العلمي والثقافي.

(1) نفسه، ص 8.