الحوار الإباضي المالكي
الجزء ١ · صفحة ٨٢الحوار الإباضي المالكي
79
الانكراس (1) وتداعى لمزدحم بما لا يلتئم وتحامل على ملتحم الانجدال (2) غير مستلئم (3) و خاطر مخاوف الجدل وما سلك سبيله ولا اقتبس من صناعة البرهان ولا هيا فتيله [1 ظ] وتليث وهو جبان، وقارع الأبطال بالجلبان! وهو الذي أبدى ظنا يزريه (4)، بما مزق الأشلاء. [طويل]:
يسالم رجسا من مراقي الرضا * أَبَعْدَ رسول الله يغمط حقه، كلا فقد ضل الهدى وظن إصابة * بواعثه فيها، فذلّ وما دَلاً ولولا انطواء الشرفيه أصالة * عن السّر، لم يذهب عن المذهب الأَوْلَى فَدَعْهُ إِذَنْ وَالرَّاجِفَاتُ فَإِنَّها سَتَتْرُكُهُ غُفْلاً وَ تُرْجِعُهُ سُفْلَا.
ه - هذا، وإن تتبع تهاتر حماقاته وهواهي (*) مقالته – وقد ارتكب من الهذيان ما أكذب العيان وقلب الأعيان ينافي قضاء الشرع بالإعراض عن جدال من تولّى بعناده، وقضت الحكمة أنّ السكوت عن الأحمق عين جوابه. لكن دعاني إلى صدع هذا الباطل وقلع أسه، وخلع أصل ذلك العاطل وقطع رأسه الحمية الله ولرسوله صلى الله عليه وسلم المستفزة والغضب لما ناله من ظنائنه الأعزّة والقومة في ذات الله بعزة، والله أسأل
(1) الانكراس من كرس: الانكباب. وأنكرس في الشيء إذا دخل فيه منكبا. لسان العرب: مادة (ك رس). (2) الانجدال من جدل جادل ناظر انجدل صرع لسان العرب: مادة (ج د ل). (3) مستلئم: من استلام الدرع لبسها مستعدا لسان العرب: مادة (ل أم). *دلا: الدلو، أرسالها في البئر ليملأها. لسان العرب: مادة (د ل و). (4) يزريه: يعيبه - أزرى - يزري بأخيه: أدخل عليه أمرا يريد أن يُلبس عليه به. لسان العرب: مادة (ز ري). (ه) تهاتر حماقاته: شهادات يكذب بعضها بعضاً. لسان العرب: مادة (هـ ت ر). هواهي: من هواء اللغو من القول والأباطيل - لسان العرب: مادة (هـ وي)