تحطيم التجسيم

کتاب السنة لأبي بكر الخلال

170

(244) - وأخبرنا أبو داود السجستاني، قال: ثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: ثنا محمد بن فضيل، عن ليث، عن مجاهد، في قوله: وعَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا تَحْمُودال قال: (يجلسه على عرشه)، وسمعت أبا داود يقول: من أنكر هذا، فهو عندنا متهم، وقال: ما زال الناس يحدثون بهذا، يريدون مغايظة الجهمية، وذلك أن الجهمية ينكرون أن على العرش شينا (1) (2)

(245) - وأخبرنا أبو داود، قال: ثنا القعنبي، قال نا مالك، قال: قال رجل: (ما كنت لاعبا به فلا تلعبن بدينك (3)

،

(246) - أخبرنا يحيى بن أبي طالب، قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: ثنا محمد بن فضيل، عن ليث، عن مجاهد: وعسى أن يبعثك ربك مقاما محمود الله قال: (يقعده معه على العرش)، قال أبو بكر بن أبي طالب: رده فقد رد على الله عز وجل - ومن كذب بفضيلة النبي فقد كفر

من

بالله العظيم

(4)

•

(247) - وأخبرني أحمد بن أصرم المزني بهذا الحديث، وقال: «من ردَّ هذا فهو متهم الله ورسوله، وهو عندنا كافر، وزعم أن من قال بهذا فهو ثنوي، فقد زعم أن العلماء والتابعين ثنوية، ومن قال بهذا فهو زنديق يقتل

على

خطأ (1) في ص شيء، وهو (2) إسناده ضعيف من أجل ليث بن أبي سليم

(0)

(3) ورواه أبو نعيم في الحلية (6/ (320) قال: حدثنا إبراهيم بن عبدالله، ثنا محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا يحي يقول: سمعت ابن قعنب يقول: سمعت مالك بن أنس يقول: قال رجل: ما كنت لاعبا فلا تلعبن بدينك.

(4) إسناده ضعيف من أجل ليث بن أبي سليم.

(5) قال في المصباح المنير: والزنديق مثل قنديل، قال بعضهم: فارسي معرب، وقال ابن الجواليقي رجل (زندقي) و (زنديق) إذا كان شديد البخل، وهو محكي عن ثعلب

،

وعن بعضهم: سألت أعرابيا عن الزنديق) فقال: هو النظار في الأمور، والمشهور على ألسنة الناس أن (الزنديق) هو الذي لا يتمسك بشريعة، ويقول بدوام الدهر والعرب تعبر عن هذا بقولهم: ملحد، أي طاعن في الأديان، وقال في البارع: (زنديق) و (زنادقة) و (زناديق) وليس ذلك من كلام العرب في الأصل، وفي التهذيب: وزندقة الزنديق) أنه لا يؤمن بالآخرة ولا بوحدانية الخالق"

117