تحطيم التجسيم

177

تحطيم القيم

إبطال التأويلات لأخبار الصفات

175

رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلمَ ضحك حتى بدت نواجذه، فأنزل الله عز وَجَل: {وَمَا

قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِمة) [سورة الأنعام آية 91].

(1)

وَفِي لفظ آخَرَ قَالَ: "إن الله يمسك السموات عَلَى إصبع، والأرضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والخلائق عَلَى إصبع ثم يقول: أنا الملك، فضحك

رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قرأ: (وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقٌّ قَدْرِهِ والأَرْضُ جَمِيعًا قَبَضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [سورة الزمر آية 67]. إلى آخر الآية. وَفِي لفظ آخرَ: قَالَ يَا محمد! إذا كان يوم القيامة وضع ربك جل اسمه السماء عَلَى هَذِهِ، والأرض عَلَى هَذِهِ، والجبال عَلَى هَذِهِ، والماء والثرى عَلَى هَذِهِ، وسائر الخلق عَلَى هذه، ثم هزهن فَقَالَ: أين الملوك؟ لي الملك اليوم، قال: فضحك رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلم.

وفي لفظ آخَرَ: رَوَاهُ أَبو بكر الخلال بِإِسْنَادِهِ، عَنِ ابنِ عباسٍ، قَالَ: مر يهودي برسول الله صلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَهُوَ جالس قَالَ: كيف تقول يَا أَبَا القَاسِم يوم يجعل الله السماء على ذو وأشار بالسباحة، والأرض عَلَى ذه)، والجبال على ذه، وسائر الخلق على ذه، وجعل يشير بأصابعه قَالَ: فأنزل الله عز وَجَل: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللهَ﴾ [سورة الأنعام آية 91] الآية. اعلم إنه غير ممتنع حمل الخبر على ظاهره، وأن الإصبع صفة ترجع إلى الذات، وأنه تجوز الإشارة فيها بيده.

يعلى الموصلي في مسنده حديث رقم: 5330، وابن خزيمة في التوحيد حديث رقم: 97، والآجري في الشريعة حديث رقم: 758، والدارقطني في الصفات حديث رقم: 58.

(1) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم 6892، وأحمد بن حنبل في مسنده حديث رقم: 3947، والدارقطني في الصفات حديث رقم 24، ومحمد بن إسحاق بن منده في الرد على الجهمية حديث رقم 69، وابن جرير الطبري في جامع البيان عن تأويل آي القرآن حديث رقم:

027857

(2) أخرجه الترمذي في جامع الترمذي حديث رقم: 3183، ومحمد بن إسحاق بن منده في الرد على الجهمية حديث رقم: 71 وابن جرير الطبري في جامع البيان عن تأويل آي القرآن حديث رقم: 27860.