كتاب شرح النيل

206

كتاب شرح النيل: المؤلف والمصادر والمنهجية قسم العبادات أنموذجا

قال ( … والصحيح الأول، وهو ترادف الهلاك والكفر … (1).

6 - العصيان، إذا طلق لفظ العصيان منفرداً، فقد يقصد به ارتکاب كبيرة من كبائر الذنوب، أو صغيرة من الصغائر، ويعين أحدهما السياق الذي وردت فيه كلمة العصيان؛ لأن العصيان يشمل الكبائر، والصغائر، ويدل على ذلك تقيد الشيخ أطفيش لفظ عصى الوارد في كلام صاحب النيل في أحد المواضع بقوله ( … (وعصى) عصياناً كبيراً … (2))، وقولُه .... (وعصى) يحتمل أن يكون هذا العصيان عند الله صغيرة من الصغائر، وأن يكون كبيرة .. (3)، أما إن قرن لفظ العصيان بلفظ الهلاك، أو الكفر على وجه التغاير كأن يقول … وعصى صائمه [أي يوم الشك]، أو كفر؟ … (4))، فالمراد بالعصيان ارتكاب ذنب أخف من ذنب الهلاك، والكفر كما يدل على ذلك

-

السياق).

الإساءة، وهو لفظ قريب من معنى الكراهة كما يفهم من كلام

شارح النيل، وهو دون الكفر والهلاك، والعصيان (6).

(1) ينظر: أطفيش - شرح النيل، مرجع السابق - ج 3، ص 312.

(2) ينظر: أطفيش - شرح النيل - ج 2، ص 332.

(3) ينظر: المرجع السابق - ج 4، ص 460، وينظر على على سبيل المثال: المرجع السابق – ج 1، ص 492، ج 2، ص 342، وص 375، ج 3، ص 408، ج 4، ص 175، وص 473. وينظر كذلك:

أطفيش - شرح عقيدة التوحيد - ص 139.

(4) ينظر: المرجع السابق - ج 3، ص 327

(5) ينظر: أطفيش - شرح النيل، مرجع سابق - ج 1، ص 477، ج 2، ص 496، ج 3، ص 451، وص 454، ج 4، ص 369، وص 467.

(6) ينظر: المرجع السابق - ح 1، ص 346، ج 2، ص 538، ج 3، ص 325، ج 4، ص 45، وص 266.