كتاب شرح النيل

264

كتاب شرح النيل: المؤلف والمصادر والمنهجية قسم العبادات أنموذجا

والكفارات)، و (28) حديثاً تقريباً في كتاب الذبائح، ولم يقتصر الشيخ أطفيش في إيراده للحديث على مسند الإمام الربيع، بل إنه كثيراً ما روى الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم، وموطأ الإمام مالك عن صحيح وكتب السنن، والمسانيد، وبنى على تلك الأحاديث أحكاماً شرعية، كما أنه نقل عدداً غير قليل من الأحاديث عن كتب الفقه (3). ويحاول شارح النيل أن يستدل بالأحاديث الثابتة، وإذا ما أورد حديثاً للاستدلال به لقول من الأقوال التي يذكرها، وكان الحديث غير ثابت في نظره نبه على ذلك، وذكر ما قاله بعض علماء الحديث في تضعيفه)، وفي بعض الأحيان يورد أحكام المحدثين على الأحاديث بالصحة والحسن (ه)، وقد استدل في أحيان قليلة بأحاديث حكم عليها علماء الحديث بالضعف، أو الوضع، ومن ذلك قوله: … والحج يتم بلا زيارة للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لكن من حج ولم يزره، فقد جفاه، والعياذ بالله … () إشارة إلى الحديث المنسوب للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من حج ولم يزرني، فقد جفاني ())، وسيأتي عند تخريج بعض الأحاديث التي يرويها حكم بعض علماء الحديث عليها بالضعف.

(1) ينظر على سبيل المثال: المرجع السابق - ج 4، ص 291، وص 343، وص 418. (2) ينظر على سبيل المثال: المرجع السابق - ج 4 - ص 433، وص 487، وص 527 (3) ينظر الفصل الثالث عند الحديث عن مصادره في الحديث.

(4) ينظر على سبيل المثال: أطفيش - شرح النيل - ج 1 ص 351، وص 427، 428، وص 441، وص 442، وص 478، ج 2 - ص 89، وص 411.

(5) نظر على سبيل المثال: أطفيش - شرح النيل - ج 1 - ص 426، وص 427، و 428،، وص 432.

(6) ينظر: أطفيش - شرح النيل - ج 4، ص 269.

(7) صنفه الإمام ابن الجوزي ضمن الأحاديث الموضوعة. ينظر: الذهبي - محمد بن أحمد الذهبي، ترتيب موضوعات ابن الجوزي - الحديث رقم (600)، ص 185.