كتاب شرح النيل

416

كتاب شرح النيل: المؤلف والمصادر والمنهجية قسم العبادات أنموذجا

ثامناً ـ الردود.

81 - إباحة معاملة الكارطة بلا ربا ولا فارطة في الأوراق المالية.

82 – إزالة الاعتراض عن محقي آل إباض في التأريخ.

3 - البرهان الجلي في الرد على الجربي علي، وسمي أيضاً البرهان

الجلي في رؤية الجن.

84 - جواب أهل زوارة (2).

85 - حاشية على جواب الشيخ سعيد بن خلفان (3) ت (1287 هـ -

1870 م) للعبادي).

(1) لم أعثر له على ترجمة وافية سوى أنه الشيخ علي بن سعيد بن علي بن يحيى بن يدر بن سليمان الجربي، ابن سعيد بن علي بن يحيى ت (898 هـ، 1492 م) المعروف بعمي سعيد، الذي قدم إلى ميزاب سنة (854 هـ، 1450 م)، وقام بإصلاح ديني، واجتماعي فيه، وكون نهضة علمية، وسبب رد الشيخ أطفيش علي الشيخ علي تأليفه لرسالة رد فيها على العلامة عبد الله بن عمر البيضاوي المفسرت (685 هـ، 1286 م) قوله بجواز رؤية الجن على صورتهم، فرد الشيخ أطفيش عليه منتصراً لرأي البيضاوي. ينظر: أطفيش – محمد بن يوسف أطفيش - البرهان الجلي – ص 1، الزركلي – مرجع سابق – ج 4 – ص 10 بابا عمي – مرجع سابق – ج 2 – ص 182.

(2) زوارة مدينة تقع باليبيا. ينظر: مغايري - مازن مغايري - موسوعة أطلس العالم – ص 49. (3) هو الشيخ سعيد بن خلفان بن أحمد بن صالح الخليلي، ولد بوشر في سلطنة عمان سنة (1226 هـ، 1811 م)، يعد من أبرز علماء الإباضية في عصره، لقب بالمحقق لشهرته بتحقيق المسائل وتأصيلها، وبأشعر العلماء لرصانة شعره، وجودته، له أجوبة في العقيدة، والفقه جمعت في كتاب سمي بتمهيد قواعد الإيمان (مط)، وله في فن الصرف مقاليد التصريف (مط). توفي سنة (1287 هـ، 1870 م). ينظر: السالمي - تحفة الأعيان – ج 2 - سابق - ج 2 - ص 333،244 - 346، السعيد

ص 253، 295 - 296، الخصيبي - مرجع سابق – ص 79

(4) لم أعثر له على ترجمة وافية سوى أنه أحمد بن عبد الله العبادي، يبدو أنه عماني كتب=