قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد
الجزء ١ · صفحة ١٦٧قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد
ابن عباس عن النبي: «لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ»، فنطق
بالمصدر».
- استدل بالحديث على معاني الأوزان، ومن ذلك:
- تفعل بمعنى تكلف:
قال القطب: ومن معاني تفعّل التكلف كتحلم وتشجع، وتسخَّى وتندى
اکو (4)
وتصبر، قال: وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبَرْهُ الله، قال حاتم
(6)
تَحَلَّمَ عن الأدنين واستبقِ وُدَّهم *** ولن تستطيع الحلم حتَّى تَحَلَّما وما ذكرنا من أن المرّة من الثلاثي على فعلة بالفتح والهيئة على فعلة بالكس هو الغالب كمشي مشية الخيلاء بكسر الميم وضم الخاء وفتح الياء، وقد تفتح الخاء وتكسر، وقصره الناظم لضرورة الوزن والروي، وهي مشية فيها تثن
(1) أخرجه البخاري كتاب الأدب، باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب (6054)، ومسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب مداراة من يتقى فحشه (2591).
(2) أخرجه مسلم كتاب الجمعة باب التغليظ في ترك الجمعة (865).
(3) أطفيش، شرح لامية الأفعال (4/ 317،316).
(4) أخرجه البخاري، كتاب الرقاق، باب الصبر عن محارم الله (6470). (5) البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي، ينظر: سيبويه، الكتاب (4) 71).
(6) أطفيش، شرح لامية الأفعال (2/ 277).
167