قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

الشاهد: الواو بعد كانوا مع مجيء اسمها بعدها وهو (بني).

6 - قول الفرزدق:

وَلكِنْ دِيافِي أَبُوهُ وأُمُّهُ *** بحَوْرانَ يَعْصِرْنَ السَّلِيطَ أَقاربُهُ

الشاهد: نون النسوة الدالة على جمع الإناث (يَعْصِرْنَ) وذكر الفاعل

(أقاربه).

وقول آخر (لم أجد قائله):

نَصَرُوكَ قَوْمي فاعْتَزَزْتَ بِنَصْرِهِم **** ولَوَ انَّهُمْ خَذلوك كُنْتَ ذَلِيلًا الشاهد: واو الجماعة (نَصَروك) مع ذكر الفاعل قومي.

(1) البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه (349/ 2)، ينظر: ابن هشام، محمد عبد الله بن يوسف بن هشام الأنصاري (ت: 761 هـ) تخليص الشواهد وتلخيص الفوائد تحقيق: عباس مصطفى الصالحي (كلية التربية بغداد، دار الكتاب العربي، ط 1، 1406 هـ، 1986 م (474).

(2) البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه دار بيروت للطباعة والنشر، 1984 م، (1/

(46

(3) البيت من الكامل، وهو بلا نسبة ينظر: ابن مالك شرح التسهيل (2/ 117)، الأشموني، شرح الأشموني (1/ 170)، ناظر الجيش، تمهيد القواعد (4/ 1598).

255