قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

-قول عمر بن أبي ربيعة:

(2)

رأيْنَ الغَوانِي الشَّيْبَ لاحَ بعارِضي *** فأعرضُنَ عني بالخدود النّواضِرِ "

الشاهد: نون النسوة الدالة على جمع الإناث مع التصريح بالفاعل (الغواني).

4 - قول عمرو بن ملقط الطائي"

(3)

أَلْفِيَتَا عَيْناكَ عند القَفَا *** أَوْلَى فَأَوْلَى لك ذا واعِيَهْ

الشاهد: ألف التثنية (أُلْفِيَتَا) مع ذكر الفاعل (عَيْناكَ).

ه - قول الفرزدق:

بَني الأَرْضِ قد كانُوا بَنِيَّ فَعَزَّني **** عَلَيْهِمْ، لأَجَالِ المَنَايَا كِتَابُهَا "

(1) عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي القرشي، أبو الخطاب: أرق شعراء عصره، من طبقة جرير والفرزدق. توفي سنة 93.هـ. ينظر: ابن خلكان وفيات الأعيان (1/ 353)

والبغدادي، خزانة الأدب (1/ 240).

(2) البيت من الطويل ديوان عمرو بن أبي ربيعة قدم ووضع هوامشه الدكتور فايز محمد، دار الكتاب العربي، بيروت، الطعبة الثانية، 1996 م، ص (195).

(3) عمرو بن ثعلبة بن عتاب بن ملقط الطائي: شاعر جاهلي. كان معاصر ا لعمرو بن هند. ينظر العيني بهامش خزانة الأدب للبغدادي (2/ 458).

(4) البيت من السريع، ينظر البغدادي خزانة الأدب (9/ 21).

254