قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

والثاني مذهب النحويين وهو أقيس، والله أعلم.

جرى كثير من العلماء على العمل بالمشهور من كلام العرب، واعتماد القطب،

كلام جمهورهم في القياس وعدّوا ما خالف ذلك شاذا وهو صنيع ومن ذلك قوله في ملازم الإضافة لاسم المصدر (سبحان) «فالجمهور على أنه اسم مصدر، وهو لازم للإضافة على جنس التسبيح. وشدّ عدم

إضافته".

(1) أطفيش هميان الزاد (1/ 236، 237). (2) أطفيش هميان الزاد (1/ 442،441).