قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

لقد كاد أن يصرفنا عن عبادة الهتنا.

13 - قال تعالى: ﴿إِن كَادَتْ لَتُبْدِى بِهِ لَوْلَا أَن رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [القصص: 10] وكاد على بابها والدليل قوله سبحانه: ﴿لَوْلَا أَن رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا﴾ [القصص: 10] أي قربت أن تقول: هو ابني لولا أن ربط الله على قلبها". 14 - قال تعالى: {قَالَ تَاللهِ إِن كِدتَ لَتُرْدِينِ وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ

(56

الْمُحْضَرِينَ} [الصافات: 56 - 57] وكاد على بابها ودليل ذلك قوله سبحانه: وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي [الصافات: 57] والمعنى ظاهر أي قربت أن تردين لولا نعمي ربي، وهذا قول المؤمن لقرينه صاحب السوء". 15 - قال تعالى: {تَكَادُ السَّمَوَتُ يَتَفَظَرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَيْكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ

(1) الواحدي، علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي (المتوفى: 468 هـ)، الوسيط في تفسير القرآن المجيد، تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، والشيخ علي محمد معوض،

و آخرون، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط 1، 1415 هـ - 1994 م (3/ 341). (2) البغوي، الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء (المتوفى: 510 هـ) معالم التنزيل في تفسير القرآن (تفسير البغوي)، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط 1، 1420 هـ (3/ 525).

(3) ابن سلام يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة (المتوفى: 200 هـ) تفسير ابن سلام، تقديم وتحقيق الدكتورة هند شلبي، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط 1، 1425 هـ -

2004 م (2/ 832).