قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

3 - قول الفرزدق:

تَنْفِي يَدَاهَا الْحَصَى فِي كُلِّ هَاجِرَةِ *** نَفْيَ الدراهِمِ تَنْقَادُ الصَّيارِيفِ أضاف المصدر (نفي) إلى مفعوله (الدّراهم) فجره ورفع الفاعل (تنقاد).

- قول الأقيشر الأسدي، واسمه المغيرة بن عبد الله:

أَفْنى تِلادِي وَمَا جَمَعتُ من نَشَبٍ *** قرع القواقيز أفواه الأباريق"

والشاهد فيه أضاف المصدر (قرع) إلى المفعول (القواقيز) ورفع فاعله

(أفواه).

ه - ومن ذلك قول الخطيئة:

أَمِنْ رَسْمِ دَارٍ مَرْبَعٌ ومَصِيفُ *** لعينيكَ من ماءِ الشَّئون وَكيفُ) والشاهد فيه إضافة المصدر (رسم) إلى المفعول (دار) ورفع الفاعل (مربع).

(1) البيت من البسيط، ينظر البغدادي، خزانة الأدب (4/ 424)، وسيبويه، الكتاب (1/ (28) ونسبه للفرزدق، ابن جني، سر صناعة الإعراب (1/ (40)، ولم أجده في ديوانه. (2) الأقيشر: المغيرة بن عبد الله بن معرض الأسدي، أبو معرض: شاعر هجاء، عالي

الطبقة. توفي نحو 80 هـ. ينظر: البغدادي، خزانة الأدب (2/ 279) ..

(3) سبق تخريجه

(4) البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ينظر: ديوان الحطيئة برواية وشرح ابن

السكيت تحقيق د. نعمان محمد أمين طه مكتبة الخانجي، القاهرة، ط 1، 1407 هـ /

1987 م (ص 166).

440