قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد
الجزء ١ · صفحة ٤٧٤قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد
نسبة العلوي هذا القول إلى جمهور الكوفيين.
ب- وافق أكثر الكوفيين في جواز تناوب حروف الجر في معانيها، وجمهور البصريين على المنع.
ذلك:
الثاني: أنه وإن كان يرجح غالبًا رأي الجمهور إلا أنه خالفهم في مسائل، ومن
أ-
جواز الإبدال من البدل، وتعدد البدل فقد صحح جواز الإبدال هنا،
ومنعه جمهور النحويين كما تقدم.
ب - أجاز إعمال كان الزائدة كما يفهم من كلامه، وقد منع الجمهور إعمالها.
التوصيات
يوصي الباحث بجملة من الدراسات خدمة لهذا السفر العظيم:
1 - الدعوة إلى تحقيق الكتاب تحقيقًا علميًا فقد حوى كثيرًا من التصحيف
الناتج عن الطباعة دون مراجعة وتحقيق؛ وحتى يمكن الاستفادة العلمية من هذا السفر العظيم على أكمل وجه.
2 - إكمال دراسة آراء القطب النحوية في الهميان كون الدراسة وقفت عند الأجزاء الثلاثة الأول.
3 - دراسة في القراءات والأحكام التجويدية حيث يذكر القطب القراءات
القرآنية متواترها وشاذها وطرق أدائها.
14741