قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

الجزء ١ · صفحة ٧٢

قال القطب: «وقرأ أبو عمرو بإدغام هاء فيه [البقرة: 2] في هاء هدى

[البقرة: 2] وهكذا كل مثلين من كلمتين، ولو تحرك أولهما أو كان قبله ساكن إلا

فلا يُحْزِنكَ كُفْرُهُ} [القمان: (23]

4 - ابن عامر

(2)

(1)

قال القطب: «وأثبت ابن عامر في رواية هشام الياء في الحالين في قوله تعالى في الأعراف: ثُمَّ كِيدُونِ} [الأعراف: 195] وحذف الياء في الحالين، وفى رواية ابن

تصحيف، كان أكثر السبعة شيوخا في مكة والمدينة والبصرة والكوفة، انتشرت قراءته في الآفاق. توفي سنة أربع وخمسين ومائة، وقيل: خمس وقيل: سبع. ينظر: ابن الجزري، غاية النهاية 2881 الذهبي، معرفة القراء الكبار ص 58، أبو عمرو الداني، التيسير في

القراءات السبع ص 7

(1) أطفيش هميان الزاد (1 188، والآية من سورة لقمان رقم (23).

(2) هو عبد الله بن عامر اليَحْصُبي قاضي دمشق في خلافة الوليد بن عبد الملك، ويكنى أبا عمران، وهو من التابعين وليس في القرّاء السبعة من العرب غيره، انتهت إليه مشيخة

الإقراء بالشام، عرض على أبي الدرداء رضي الله عنه - وعلى المغيرة بن شهاب صاحب

الله

عثمان بن عفان، وقيل: عرض على عثمان نفسه، وقرأ على فضالة بن عبيد -رضي تولى قضاء دمشق، وإمام جامعها، توفي بدمشق يوم عاشوراء سنة ثمان عشرة

عنه -

ومائة. ينظر: ابن الجزري غاية النهاية 1/ 423. الذهبي معرفة القراء الكبار ص 46، 47، أبو عمرو الداني، التيسير في القراءات السبع ص 89

٧٢ / ٥٠٥ الأصل المصوَّر ٦ م.ب.