قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد (سورتا الفاتحة والبقرة) أحمد بن عبيد التمتمي

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

الجزء ١ · صفحة ٧٥

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قال القطب: «وسهَّل ورش أيضًا الهمزة من (بيس، وبيسما، والبير،

(1)

والذيب)، ولئلا في جميع القرآن، وتابعه الكسائي على (الذيب) وحده"

(3)

- أبو جعفر:

(2)

قال القطب: «في قوله تعالى لِلْمَلَكَةِ اسْجُدُوا} [البقرة: 34] وقرأ أبو جعفر

(4)

(بضم التاء) اتباعًا لجيم اسجدوا "

عبيد القاسم بن سلام وابن ذكوان وغيرهم، وسُمّي بالكسائي لأنه أحرم بكساء، وقد ألف كتبا في العلم منها: "كتاب معاني القرآن" و"كتاب القراءات" و"النوادر" و" العدد" و"مقطوع القرآن وموصوله" وغيرها. توفي سنة تسع وثمانين ومائة. ينظر: ابن الجزري، غاية النهاية 1/ 535 الذهبي معرفة القراء الكبار ص 72، 73، أبو عمرو الداني، التيسير في القراءات السبع ص 93. (1) هكذا وردت في تفسير الهميان والكلمات بالرسم العثماني في رواية حفص كالآتي:

(2) أطفيش، هميان الزاد 2/ 105.

(3) هو يزيد بن القعقاع الإمام عرض القرآن على مولاه أبي جعفر المخزومي المدني أحد العشرة، تابعي مشهور، القدر، انتهت إليه رئاسة الإقراء بالمدينة. توفي سنة 130 هـ،

ينظر: ابن الجزري، غاية النهاية (2/ 382).

(4) أطفيش، هميان الزاد 1/ 448.

75