قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد (سورتا الفاتحة والبقرة) أحمد بن عبيد التمتمي

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

الجزء ١ · صفحة ٧٤

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

[الأنعام: 10]، ﴿وَقَالَتْ اخرج﴾ [يوسف: 31].

6 - حمزة ":

قال القطب: وقرأ حمزة عَلَيْهِمْ إِلَيْهِمْ، لَدَيْهِمْ بضم الهاء في

موضعي الفاتحة، وجميع القرآن والباقون بكسرها

(3)

(4)

7 - الكسائي:

(1) أطفيش هميان الزاد 2/ 463، 464.

كان

(2) هو حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الزيات الفرضي التيمي، سمي بالزيات لأنه الزيت، ولد سنة ثمانين وأردك الصحابة بالسن، فيحتمل أن يكون رأى يبيع بعضهم، عرض على سليمان الأعمش، وحمران بن أعين وأبي إسحاق السبيعي، وغيرهم وعرض عليه سليم بن عيسى وهو أضبط أصحابه وعلى علي بن حمزة الكسائي، وخلاد بن خالد الأحول، وغيرهم. توفي سنة ست وخمسين ومائة، وقيل: أربع، ينظر: ابن الجزري غاية النهاية 1 261 الذهبي معرفة القراء الكبار ص 66، أبو عمرو الداني، التيسير في القراءات السبع ص 91، 92

(3) أطفيش هميان الزاد 1/ 158

(4) علي بن حمزة النحوي مولى لبني أسد، ويكنى أبا الحسن الإمام الذي انتهت إليه رئاسة الإقراء بالكوفة بعد حمزة الزيات عرض على حمزة مرّات، وعلى محمد بن أبي ليلى، وأبي

بكر بن عياش وغيرهم، وعرض عليه حفص بن عمر الدوري وأحمد بن واصل وأبو

VE