الرائد: أبحاث تأصيلية معاصرة في فقه الحج والعمرة ماجد بن محمد بن سالم الكندي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١١٥

الرائد

(110)

وفيما قاله الحاكم نظر من حيث إن الراوي عن حماد بن سلمة هو أبو قتادة عبدالله بن واقد الحراني وهو منكر الحديث كما يقول أبو حاتم، وقال ابن عبدالبر: هو منكر الحديث متروك، وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث لا يحدث عنه، فلا تصح هذه المتابعة لشدة ضعفها.

وأعل الحديث السابق بالإرسال فقد رواه محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن مرفوعا أخرجه

البيهقي في السنن الكبرى، ورجح الرواية المرسلة على المرفوعة وعد الرواية المرفوعة وهما.

وقال ابن عبدالهادي في تنقيح التحقيق:

لم يخرجه أحد من أهل السنن بهذا الإسناد، وهو مروي عن علي بن سعيد بن مسروق وعلي بن العباس البجلي التابعي ثقتان، وشيخ الدارقطني

ثقة.

والصواب عن قتادة عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وأما رفعه عن

(1) ابن حبان المجروحين، ج 2، ص 29، وابن عدي الكامل، ج 4، ص 192، والعقيلي،

الضعفاء، ج 2، ص 313

(2) البيهقي، السنن الكبرى، ج 4، ص 330.