الرائد: أبحاث تأصيلية معاصرة في فقه الحج والعمرة ماجد بن محمد بن سالم الكندي

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٧١

الرائد

وقال عثمان بن سعيد: القداح ليس بذاك)، وقال ابن حبان: كان يرى الإرجاء، وكان يهم في الأخبار حتى يجيء بها مقلوبة حتى خرج بها عن حد الاحتجاج به، وقال ابن معين ليس بشيء

الذمة.

وعليه فلا يثبت استحباب رفع اليدين عند رؤية البيت، لأصل براءة

وأما حديث المهاجر المكي الذي أخرجه النسائي وأبو داود فالمهاجر الذي في إسناده هو مهاجر بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي، ولم أجد أحدا وثقه غير أن ابن حبان أورده في الثقات وليس ذلك

بحجة في التوثيق كما تقدم من ذكر قاعدته في توثيق المجاهيل.

وقال أبو حاتم: لا أعلم أحدا روى عن المهاجر بن عكرمة غير يحيى بن أبي كثير، والمهاجر ليس بالمشهور، وقال الخطابي: ضعف الثوري وابن المبارك وأحمد وإسحاق حديث مهاجر في رفع اليدين عند رؤية البيت؛ لأن مهاجرا

(1) ابن عدي، الكامل، ج 3، ص 397.

(2) ابن حبان، المجروحين، ج 1، ص 320، والعقيلي، الضعفاء، ج 2، ص 108. (3) ابن حبان، الثقات، ج 5، ص 428.