الجزء الخامس

الرائد

جمع من الفقهاء إنه إن كان الخطيب فقيها عرض للناس الاستفتاء لمن أراد منهم السؤال.

والأمور السابقة لا بد منها حتى يمضي الناس في عبادتهم على بصيرة ونور من الله وإن كنت لم أجد في خطبة عرفة التي ذكرها جابر بن عبد الله الله إشارة لذلك اللهم إلا إذا قيل بما يفيده حديث عمرو بن دينار سمعت جابر بن زيد سمعت ابن عباس قال: سمعت النبي ه يخطب بعرفات: من لم يجد النعلين فليلبس الخفين ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل للمحرم. أن لا تخلو خطبة الخطيب من ذكر الأمور التي تهم المسلمين عامة وتذكرهم بوشائج القربى الدينية التي تربطهم، وتلفت أنظارهم إلى الأعداء الحقيقيين للأمة، وما يكيدونه لها بغية سلخها من هويتها الإسلامية.

وحسن

ثم إن في المجتمعات من الأعمال والأخلاق التي تنافي تعاليم دين

الله

الحنيف شيئا كثيرا فيستغل ذلك الموقف لإصلاح الخلل، ورتق الفتق وإتمام

شرح کتاب النيل، ج 4، ص 170.

(1) الماوردي، الحاوي الكبير، ج 4، ص 169.

(2) أخرجه البخاري في كتاب الحج، باب لبس الخفين للمحرم إذا لم يجد النعلين

(\ VEE)