الرائد: أبحاث تأصيلية معاصرة في فقه الحج والعمرة ماجد بن محمد بن سالم الكندي

الجزء الخامس

الجزء ٥ · صفحة ١٢٤

الرائد

124

الله

المطلب الثالث: موضع الوقوف

جاء النص النبوي بتحديد موضع الوقوف كما في حديث جابر بن عبد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف

وعليه فعرفة كلها، موقف فلو وقف في أي جزء منها صح وقوفه إجماعا، وقد جاء صحيحا أن من الصحابة من وقف في غير موقف النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال: أتانا ابن مربع الأنصاري ونحن وقوف بالموقف مكانا يباعده عمرو فقال:

إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يقول: كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث إبراهيم".

غير أن الفقهاء اختلفوا في تفاضل مناطق عرفات نفسها في الوقوف، فذهب الجماهير من أهل العلم إلى أن أفضل عرفات موضع وقوف النبي صلى الله عليه وسلم

(1) أحمد بن حنبل، المسند، ج 3، ص 320.

(2) النووي، المجموع، ج 8، ص 104.

(3) أخرجه الترمذي في كتاب الحج، باب ما جاء في الوقوف بعرفات والدعاء بها (883)،

وقال إثره: حسن صحيح.

٢٬٠٧٣ / ٢٬٥٦١