الجزء الأول

الرائد

(209)

النقد أفادت المشروعية فيؤخذ الحكم منها أن لو سلم جدلا بضعف حديث

الخثعمية وهذا ما لا نقول به كما سيتبين من تخريج الحديث.

تخريج حديث الخثعمية

للحديث طرق عن صحابة رسول الله، أشهرها طريق عبد

الله

بن

عباس، وجاء أيضا من طريق أخيه الفضل بن عباس، ومن طريق الإمام علي

بن أبي طالب.

أما رواية عبد الله بن عباس للحديث فجاءت من طرق كثيرة عنه:

أولها: جابر بن زيد عن ابن عباس، وقد رواه عن جابر رجلان أولهما الإمام الحافظ أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة وقد أخرجه الإمام الربيع بلفظ: كان الفضل بن العباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءت امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل بن عباس ينظر إليها وتنظر إليه، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر

قالت: يا رسول الله إن فريضة الله على العباد في الحج أدركت أبي شيخاً

كبيراً لا يستطيع أن يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال:

أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه أكنت قاضية عنه؟ قالت: نعم،