الجزء الأول

الرائد

(? v)

محمد بن أبي محمد) وأعله به فقال مجهول بالنقل ولا يتابع عليه ولا يعرف

إلا به.

وقال ابن حبان وهذا خبر باطل، وأبو محمد لا يدرى من هو

(3)

الذهبي: وهذا إسناد مظلم وخبر منكر (3).

(2)، وقال

وأما حديث أن النبي قد حج حجتين قبل ذلك فرواه الترمذي)

(4)

وتعقبه بما يوجب ضعفه إذ قال: هذا حديث غريب من حديث سفيان لا نعرفه إلا من حديث زيد بن حباب ورأيت عبد الله بن عبد الرحمن روى هذا الحديث في كتبه عن عبد الله بن أبي زياد.

قال - والكلام للترمذي -: وسألت محمدا عن هذا فلم يعرفه من حديث الثوري عن جعفر عن أبيه عن جابر عن النبي، ورأيته لم يعد هذا الحديث محفوظا، وقال: إنما يروى عن الثوري عن أبي إسحاق عن مجاهد مرسلا اهـ.

وأما الاستدلال بقول عمر بن الخطاب فمع كونه موقوفا في مسألة

(1) العقيلي، الضعفاء، ج 4، ص 135.

(2) ابن حبان، الثقات، ج 7، ص 401.

(3) الذهبي، ميزان الاعتدال، ج 4، ص 160.

(4) کتاب الحج، باب ما جاء كم حج النبي صلى الله عليه وسلم (815).