الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٧٥الرائد
(vo
المذكورة وإذا جاء نهر الله بطل نهر معقل، ثم إنا نقول بأن أحكام ارتكاب المحظورات لا يخاطب بها الصبيان كما سيأتي مقررا بدليله فيسقط مستند هذا
القول.
ثم إن هذا القياس معارض بقياس خير منه وهو قياس الحج على الصلاة والصيام بجامع أن الكل عبادات بدنية غير معقولة المعنى فتصح من الصبي
كما جرت النصوص الشرعية.
ثالثا: حكم حج الصبي غير المميز
ظهر من السابق أن الصبي المميز غير ممنوع من الحج كما تقدم محررا بدليله وهو رأي الأكثر من أهل العلم، لكن اختلف الناس في حجه إن كان غير مميز إلى قولين المشروعية وعدم المشروعية، ونفصل أدلة كل فريق. أدلة القائلين بجواز حج غير المميز
ذهب الجمهور من أهل العلم إلى أنه من الجائز أن يحج الصبي.
غير
(1) الكاساني، بدائع الصنائع، ج 2، ص 160، والنووي، المجموع، ج 7، ص 29، والعيني،
عمدة القاري، ج 10، ص 216.
٧٥ / ٢٬٥٦١
الأصل المصوَّر ٢ م.ب.