الجزء الثالث

الرائد

المطلب الرابع: عقد النكاح

توطئة

(172)

شاءت الحكمة الإلهية أن يكون الحج تجردا أكمل من المظاهر الدنيوية الأرضية تحقيقا لمبدأ التزكية الذي تحققه هذه العبادة، لذا جاءت التشريعات الربانية بمنع المحرم من أمور قد تشغل في الجملة عقل المحرم بالحج مما يضعف جانب السير في طريق التزكية المنشودة.

وإن من أجل ما يشغل الفكر ويشتت همه عقد النكاح، قال العلامة

الدهلوي:

السر منه أي منع المحرم من النكاح أن النكاح من الارتفاقات المطلوبة أكثر من الصيد ولا يقاس الإنشاء على الإبقاء؛ لأن الفرح والطرب إنما يكون في الابتداء ولذلك يضرب بالعروس المثل في هذا الباب دون

البقاء.

لذا سندرس هذا العقد وحكم إنشائه إبان الإحرام وما يتعلق بذلك من

مسائل.

(1) الدهلوي، حجة الله البالغة، ص 541.