جوابات ورسائل العلامة البطاشي
الجزء ١ · صفحة ١٣٧جوابات العلامة البطاشي
مظروفة ظرفاً أضيف إليه قل هو رأس ما قد شدت من بنيان
و به استحال ثبوته فاندك من عظ امتناع المطلب المفتان أما المتاب من الكليم فإنه وخروره من صعقة الغشيان من أجل مطلبها لهم من ربه من غير ما وحتي ولا استيان مع صدق نيته فكيف بمدعي تحصيلها من أفضل القربان وأجل ما يعطاه أهل سادة العقبى من الإكرام والرضوان ويرى المثاب بدونها نعمة وكرامة في غاية الحرمان إيفت مشاعرهم فأعمى جهلهم أبصارهم متصاممي الآذان وتنكرت أذواقهم فاستبشعوا ما انساغ للعلماء في الأذهان فاحذرهم أن يسحروك فيقلبوا في العين منك حقيقة الأعان فالله موجود على الإطلاق لا عرض ولا هو جوهر جسماني وجميع ما هو موهم عضواً له أو كون معنى فيه كالإنسان أو رؤية في ذاته ومجيئه ونزوله في النصف من شعبان وبروزه وقدومه وصعوده نحو السماء إذ هي ذات دخان
فيلائق بالكب ــريـ اء مؤول وكماله وجلاله الصمدان
ومآله عملا بظاهر لفظه كون الإله كخلقه الحيواني وتستر فيه بلا كيفية يقضي عليه بأعظم الإيهان حان رب قد تعالي جده أن يعود اليد ذاك بذان
لا شيء يشبهه وليس كمثل
ن
شيء فلا وجه ولا عينان
131