جوابات ورسائل العلامة البطاشي
الجزء ١ · صفحة ٣٣٤جوابات العلامة البطاشي
فحكمها وحكم الفرضة على حالهما، وتحتال النساء لأنفسهن في ستر عوراتمن ويجتهد أهل تلك الكوي في غض أبصارهم عن الإشراف إليهن.
وإذا ثبتت الفرضة والمغسل الذي للمسجد كان لكل واحد منهما حكمة على انفراده، فلا إزالة لأحدهما من الآخر، ولوكيل المسجد أن يغسله، والله أعلم فلينظر في هذا وذاك ثم لا يؤخذ منه إلا الحق.
الحدث في غير المملوك مسألة: وما تقول شيخنا فيمن له بيتان وبينهما رحى وأراد أن يخلطهما والرحي قاطعة بينهما لكن سطحها نازل وأراد صاحب البيتين أن يسطحهما سطحا ثانيا حتى يساوي سطوح بيوته أله ذلك، وإذا تواطأ وتنقل في ذلك السطح الثاني الذي عمله وهو أعلى من سطحها بقدر ثلاثة أذرع ومركب الجذوع في بيوته إن ستر الربع منها أعني من أرباعها الفارق عن البيوت حتى يساوي ستار بيته مخاف اللصوص، وذلك الربع لها لا له أواسع له ذلك أم لا؟ تفضل ببيان ما أراك الله. الجواب: والذي عندي أن ذلك حدث فلا يجوز إلا برضى من يملك إباحته وحصره، والله أعلم فانظر في ذلك ثم لا تأخذ منه إلا الحق.
هو
مسألة: ما تقول فيمن أدرك ماله دكانة لنخلة وجانب من الدكانة على وجه الفلج وجانب منها على كفاف الطريق، ثم ضاعت هذه النخلة، أيجوز لي أن أصلحها وأرجعها إلى ما كانت عليه؟
الجواب: يجوز لك إصلاحها وبنيانها على ما كانت، وكل شيء لم تعلم باطله
فيجوز لك أن تقتفي فيه من أدركت من فعل غيرك فيه ما لم تعلم باطله. مسألة: وأشاورك في أناس نزلوا عندنا ساكنين وعندهم بعض المواشي بقر محلتنا بل سكونهم السيح (1) لا في أملاك أحد وإن جيراننا من أهل تلك المحلة جملة يشكون إلي من غنم هؤلاء الساكنين بقربهم ولا يخفى عليك ضر الغنم وتأذى منهم
(1) السيح أي خارج العمران في أرض غير مسكون