جوابات ورسائل العلامة البطاشي (جمع وترتيب ودراسة) ماجد بن محمد بن سالم الكندي

جوابات ورسائل العلامة البطاشي

الجزء ١ · صفحة ٣٤٧

أحد

من

جوابات العلامة البطاشي

الناس محتسباً فيها الله تعالى عن الضياع بالكلية فهل يجوز لهذا المحتسب أن يؤجر عليها مساومة بغير مناداة رجل يختصه ويطمئن به قلبه على فسلها وعلى جميع ما ذكرت من مصالحها، وإن كان الأمين في هذا الزمان قليل إلا ما شاء الله تعالى فما تقول في ذلك؟

أرأيت إذا كان هذا المحتسب يعلم أن المناداة على ما ذكرت من الإجراءات أولى وأوفق وأقل أجل من المساومة إلا أنه ليزابن على تكل الخدمة كل من يريد، فمن المستأجر إلى قيام معه عند خدمته بما تصلح ومنهم من لا يحتاج إلى ذلك ليخدمها بما تصلح حضر المحتسب أو غاب وكان ذلك أيسر للمحتسب فيما يعجبك في ذلك. وكذلك في خدمة المساجد وفي حصاد نخيل الفطرة وفي التفطير بغلتها لصائمي شهر رمضان ايجاز لهذا المحتسب أجره من يختصه على ذلك بغير مناداة ولو زادت

أجرته عن أجرة غيره من لا يطمئن به قلبه على نحو ما ذكرت من معاني المسألة. الجواب: إذا لم يحصل للعمل المذكور أحد من الأمناء على أن يأجره مثل أجرة الذين لا يؤمنون عليه، وإنما حصل الأجير الأمين على ذلك بأكثر من أجرة من لا يؤمن ولا يجد المحتسب بعد اجتهاده إلا بتلك الأجرة، و لم تكن زيادتها زيادة فاحشة فيجوز عندي لهذا المحتسب على هذا تأجير الأمين بما زاد من الأجرة على تأجير غيره الخائنين أو الجهول، وهو في ذلك محسن وما على المحسنين من سبيل،، والله

من

أعلم.

إصلاح المسجد من ماله مسألة: وما تقول في جدار المسجد رهيف (1) وأراد أرباب المسجد أن يرضفوا (2) له جداراً من ماله أيجوز عليه الرضيف من ماله أم لا؟

(1) أي رقيق جداً يخاف عليه السقوط (2) أي يزيدونه جداراً آخر حتى يشتد عوده به.

341