كتاب فصول الأصول

كتاب فصول الأصول

الفصل الثلاثون والمائة

في الكلام على حجية قول الصحابي

اختلف العلماء في قول الصحابي المجتهد هل هو حجة على غيره أم لا؟ على أقوال قيل: هو غير حجة على صحابي مثله، وكذا على غيره، أي: غير الصحابي كالتابعي لأن قول المجتهد ليس بحجة في نفسه (2457).

وقال الفخر الرازي: ليس بحجة إلا في الحكم التعبدي، فقوله فيه حجة لظهور أن مستنده فيه التوقيف من الشارع صلوات الله عليه - (2458) وقيل: قوله حجة، وهو مقدم على القياس عند التعارض (2459) وقيل: هو حجة دون القياس فيقدم القياس عليه عند التعارض (2460)، وقيل: هو حجة ان انتشر من غير ظهور معارض له (2461)، وقيل: يكون حجة إن خالف القياس لأنه لا يخالفه إلا لدليل غيره بخلاف ما إذا وافقه لاحتال أن يكون مستنده القياس، فالقياس هو الحجة هنا لا القول (2462)، وقيل: قول أبي بكر

(2457) قال به الامدي وعزاه الى الاشاعرة (الاحكام) ج 4 ص 155، واختاره ابن الحاجب (مختصر المنتهى بشرح العضد) ج 2 ص 287، وروى عن الامام مالك (الشنقيطي نثر الورد) ج 2 ص 573، وحكاه الزركشي عن الشافعي وجمهور الشافعية والمعتزلة (البحر المحيط ج 8 ص 75، وحكي عن أبي الحسن الكرخي وابي زيد الدبوس البخاري (كشف الاسرار) ج 3 ص 407، امير بادشاه تيسير التحرير) ج 3 ص 133، الانصاري (فواتح الرحموت) ج 2 ص 186. (2458) الذي رأيته في الحصول إطلاق الفخر الرازي أن قول الصحابي ليس بحجة، الرازي (المحصول)

ج 1، ص 129.

(2459 قال به ابو بكر الرازي وابو سعيد البردعي والسرخسي (اصول (السرخسي) ج 2 ص 108، والبزودي) اصول البزودي بشرح كشف الاسرار) ج 2 ص 406، وقال به اكثر الحنابلة ابن النجار (شرح الكوكب المنير ج 4 ص 422، ورواية عن مالك القرافي (شرح تنقيح الفصول) ص 245 الشنقيطي (نثر الورود) ج 2 ص 573 وعزاه الزركشي الى الامام الشافعي في القديم (البحر المحيط) ج 8 ص 57 وينظر: الشيرازي (التبصرة ص 395 امير بادشاه تيسير التحرير) ج 3 ص 132، الانصاري (فواتح الرحموت ج 2 ص 185 - 186

(2460) حكاه ابن السبكي. (جمع الجوامع بشرح المحلي) ج 2 ص 354 (2461) حكاه الشيرازي عن بعض الشافعية (التبصرة) ص 392، وهو مروي عن الإمام مالك الشنقيطي (نثر) الورود) ج 2 ص 573.

(2462) حكاه الزركشي عن ابن برهان (البحر المحيط ج 8 ص 63، وينظر: الامدي (الاحكام) ج 4 ص 155 القرافي (شرح تنقيح الفصول ص 445