كتاب فصول الأصول

كتاب فصول الأصول =

والصحيح ما عليه أهل المذهب أن البالغ رتبة الاجتهاد القادر عليه يجب عليه أن يجتهد لنفسه، ولا يصح له أن يقلد غيره كان أعلم منه أو لم يكن كان صحابياً ذلك الغير أو غير صحابي كما تقدم (1)، وأما العامي الضعيف فإنه يجوز له بل يجب عليه تقليد العالم في حادثة أراد العمل بها ولا يعلم حكمها لقوله تعالى: فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

(r).

(Y):

وقيل: إنما يجوز التقليد في العمليات في المسائل الظنية دون القطعية)، لأن الحق في

القطعية مع واحد، فلا يأمن المقلد فيها أن يقلد المخطئ فيكون قد أقدم على ما لا يؤمن قبحه، قلنا: وهذا أمر شاق على العامي من حيث إنه لا يفرق بين قطعي وظني، فلو الزمناه التمييز بين القطعيات والظنيات الفرعية لكنا قد أوجبنا عليه أن يصير عالماً مجتهداً ولا قائل بذلك.

وحاصل المقام أن العامي مأمور باتباع العلماء، وذلك فرضه الواجب عليه، فأما في الظنيات فلا إشكال لإصابة كل مجتهد فيها وكون الحق مع الكل، وأما في المسائل القطعية التي يقطع فيها عذر من خالف الحق، والخطأ فيها غير معفو، فالأمر فيها مشكل في حق المقلد والمقلد إن وقع الخطأ فيها.

(1) يحيى بن حمزة بن علي العلوي الطالبي ولد 669 هـ، في صنعاء، من كبار علماء الزيدية، باليمن من كتبه نهاية الوصول إلى علم الأصول والطراز والانتصار توفي سنة 745 هـ.

الزركلي (الأعلام) جه ص 143، عمر رضا كحالة (معجم المؤلفين جـ 13 ص 195.

(2) الجويني (الاجتهاد) ص 123، ابن المرتضى (منهاج الوصول) ص 809، السالمي (طلعة الشمس) ج 2

ص 292.

(3) حكاه الزركشي (البحر المحيط ج 8 ص 338، والأنصاري فواتح الرحموت جـ 2 ص 407، والسالمي طلعة الشمس) ج 2 ص 292

(4) وحكاه أبو بكر الرازي عن أبي حنيفة، وقال القرطبي: وهو الذي ظهر من تمسكات مالك في الموطأ. الزركشي (البحر الميحط) ج 8 ص 335، ابن المرتضى (منهاج الوصول) ص 808، ابن النجار (شرح الكوكب المنير جـ 4 ص 516 السالمي (شرح طلعة الشمس) ج 2 ص 291

(5) وحكاه ابن المرتضى (منهاج الوصول ص 808 والكمال بن الهمام) التحرير بشرح التيسير) ج 4 ص 227، عن الاكثر، وانظر الباجي (إحكام الفصول) ص 721، الأمدي (الإحكام) جـ 4 ص 211، الزركشي البحر المحيط جه ص 334 السالمي (شرح طلعة الشمس) جـ 2 ص 290. ابن النجار (شرح الكوكب المنير) جـ 4 ص 516

(6) القرآن الكريم، سورة النحل (مكية) آية رقم 43.

(7) حكاه ابن المرتضى عن أبي علي المعتزلي (منهاج الوصول ص 780 - 781، السالمي (طلعة الشمس) جـ 2

ص 293.