الحياة العلمية في جبل نفوسة

إبراهيم بن سليمان، ثم رجع الفقهاء، وأهتم بالتاريخ والسير وألف كتاب (طبقات المشائخ بالمغرب) (1)

إلى موطنه درجين. ويعد أبو العباس الدرجيني من

كما

كان شاعراً، وله قصائد كثيرة منها: (أجوبة وألغاز). وقام أحد علماء قرية جيطال وهو الشيخ أبو طاهر إسماعيل الجيطالي يجمعها في كتابه: الفرائض

والحساب.

الله محمد بن

سليمان

ومن الذين قاموا برحلة علمية الشيخ أبو عبد الإبديلاني النفوسي، ق: 6 هـ/12 م)، ويرجع أصله لقرية إبديلان من قرى الرحيبات، ونشأ في أسرة ضيقة الحال، ويبدو أنه تعلم على يد الشيخ أبي عبد الله محمد بن بكر الفرسطائي (ت: 440 هـ/ 1049 م) الذي شجعه على إتمام علومه في وارجلان (2) فتوجه إليها وتعلم على بعض شيوخها منهم: الشيخ محمد بن بكر المذكور، وأبنه أبو العباس أحمد (504 هـ/ 1110 م)، ومن زملائه في طلب العلم هناك محمد بن غمرة، ودرس في غيران بني أجاج قرب وارجلان، وأهتم بدراسة الفقه وغيره من العلوم الدينية وفي حين إقامته بوارجلان طلب من أستاذه الشيخ

(3)

أنه

أبي العباس الفرسطائي تأليف كتاب فلبى طلبه بتأليفه كتاب: أبو مسألة. ويبدو كان ناشطاً ثقافياً حيث كانت له أسئلة فقهية أجاب عنها أحد علماء وارجلان

(1). كتاب طبقات المشائخ بالمغرب مؤلفه أبو العباس أحمد بن سعيد الدرجيني، ترجع أصول أسرته إلى قرية تيميجار بجبل نفوسة، ولقب الدرجيني نسبة إلى درجين في بلاد الجريد قرب نفطة، ويعد من أشهر مؤرخي الاباضية وألف كتابه الطبقات هذا بناء على طلب من إباضية المشرق ليتعرفوا على أحوال إباضية المغرب، قام إبراهيم طلاى بتحقيق الكتاب ونشره في جزئين الأول يعرض فيه الدرجيني: تاريخ الاباضية في المشرق والمغرب، والثاني رتب فيه علماء الاباضية حسب تسلسلهم الزمني في أثني عشر طبقة.

(2). وارجلان مدينة تقع في الجنوب الجزائري وكانت تربطها علاقات ثقافية بجبل نفوسة.

(3). معجم أعلام الاباضية، ص 378.

127