الحياة العلمية في جبل نفوسة

تقريباً أي من الحدود التونسية وتحديداً من مدينة وازن بالقرب من نالوت غرباً إلي مدينة يفرن (1) شرقاً.

كما تنبغي الإشارة إلى آراء تفيد أن حدود الجبل محصورة ما بين نالوت وتغرمين وهي (أرض الزنتان حالياً) (2). وهي تعد أقصر مسافة للجبل بين جميع حالياً) (2). الآراء المطروحة سالفاً. أما من حيث العرض فإنه يقدر بحوالي 20 - 25 كم) ويندمج في جنوبه مع الهضبة الصحراوية التي تعرف بمنطقة الظاهر)

(3)

وبذلك يمكن إستنتاج التحديد الجغرافي لجبل نفوسة في تلك العصور الوسيطة ـ ولا نعتبره تحديداً ثابتاً ـ وإنما هو وإنما هو تحديد جغرافي متحرك حسب

-

الظروف السياسية والاجتماعية من نزاعات وهجرات وسنن بشرية، وهذا الأمر تكرر من قبل والدليل على ذلك أن لفظ ليبيا الذي أطلقه الجغرافيون والمؤرخون على أماكن جغرافية مختلفة فلوحظ إمتدادها حينا وتقلصها حينا فمثلاً كان هيردوت: منطقة برقة واستعملها مرة أخرى على الشمال الإفريقي، وقصد بما أيضاً إفريقيا بكاملها (4)، وهذا ما تكرر أيضاً مع المؤرخ إسترابون عندما رأى أن

يعني بها

يفرن وهي إحدى مدن الجبل في الناحية الشرقية منه، وتبعد عن مدينة طرابلس حوالي 120 كلم ومن قراها القديمة: المعانيين والبخابخة والقصير، والقراديين والشقارنة والقصبة، وتاقربوست، والمشوشيين، وتاغمة وتاز مرايت، والقلعة. وتشتهر بغراسة الزيتون والتين والكروم والحمضيات واللوز بالإضافة إلى زراعة القمح والشعير، ويوجد بها العديد من الأبنية والمعالم الأثرية التي تحتاج إلي ترميم وصيانة ودراسات أثرية، منها: مدرسة ومسجد الشيخ عامر الشماخي توفي عام 792 هـ / 1390 م، ومدرسة البخاخة قام بتجديدها الشيخ عبد الله الباروني والد المجاهد سليمان الباروني زارها الباحث عام 2004 ف.

(2)

صالح معيوف مفتاح جبل نفوسة وعلاقته بالدولة الرستمية من منتصف ق 2 هـ / إلي أواخر ق 3 هـ رسالة دكتوراه غير منشورة الرباط: جامعة محمد الخامس كلية الآداب والعلوم الإنسانية (2002 - 2003 ف). . عبد الحفيظ الميار، الحضارة الفينيقية في ليبيا طرابلس مركز الجهاد للدراسات التاريخية 2001، ص 26. . محمد مصطفي بازامة، ليبيا هذا الاسم في جذوره التاريخية، ط 2، بنغازي: مكتبة قورينا للنشر والتوزيع، 1975، ص 88؛ عبد اللطيف محمود البرغوتي، المصدر السابق، ص 22.

(3)

(4)

21