الجزء الأول

288 - قال رسول الله الله: «عَلَى ذِرْوَةِ كُلَّ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ فَامْتَهِنُوهُنَّ

بالرُّكُوبِ، فَإِنَّمَا يَحْمِلُ اللهُ تَعَالَى

رواه الحاكم، عن أبي هريرة.

):

289 - قال رسول الله ل: «عَلَى ظَهْرِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ، فَإِذَا رَكِبْتُمُوهَا فَسَمُّوا الله، لا تُقْصِرُوا عَنْ حَاجَاتِكُمْ».

رواه أحمد، والنسائي وابن ماجة، والحاكم، عن حمزة بن عمرو الأسلمي.

290 ـ قال رسول الله: «العُطَاسُ مِنَ اللهِ، والتَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَان، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَع يَدَهُ عَلَى فِيهِ، وَإِذَا قَالَ: آه آه، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَضْحَكُ مِنْ جَوْفِهِ، وَإِنَّ اللهَ عَزَّ

وجَلَّ يُحِب العُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّناوُبَ).

رواه الترمذي وابن السني في عمل اليوم والليلة، عن أبي هريرة.

6

خالد وقال الذهبي في ميزانه: عبدالله بن مصعب بن، عن أبيه،، عن جده، فرفع خطبة منكرة وفيه جهالة. وقال الحافظ في اللسان والحديث في سنن الدارقطني من طريق مصعب بن زيد بن خالد الجهني. والحديث أخرجه أبو نعيم في الحلية والديلمي في المسند، وأبو نعيم في الحلية، والبيهقي في المدخل من قول ابن مسعود. انظر الحديث في: الشهاب،55، 116. وسنن الدارقطني 247/ 4. ونوادر الأصول، الأصل 242. حلية الأولياء 138/ 1: 139، والمدخل للبيهقي ص 112، 113). (288) وأخرجه الطبراني، وقال الهيثمي: وفيه عنده القاسم بن غصن وهو ضعيف. انظر الحديث في: (الجامع الصغير 5458. وفيض القدير 4/ 322).

(TAS)

قال المنذري: إسناد أحمد والطبراني جيد، ورمز السيوطي بصحته.

انظر الحديث في: (الجامع الصغير 5459. وفيض القدير (3224.

(290) أورده السيوطي في الصغير، ورمز لحسنه. وقال المناوي: ليس كما قال، فقد جزم ابن

حجر في الفتح بضعف سنده.

انظر: (الجامع الصغير.5693. وفيض القدير 4/ 380).

110