الجزء الأول

312 - قال رسول الله الله: «إِذَا ابْرَدتُّمْ إِلَيَّ بَرِيداً فَابْعَثُوهُ حَسَنَ الْوَجْهِ،

حَسَنَ الاسْم).

رواه البزار، عن بريدة.

313 - قال رسول الله الله: «مَنْ دَعَا رَجُلاً بِغَيْرِ اسْمِهِ لَعَنَتْهُ الْمَلَائِكَةُ».

أي: باسم ذم اخترعه له.

رواه ابن السني، عن عمير بن سعد

314 ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:: إِنَّ السَّلامَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وُضِعَ

في الأرْضِ، فَأَفْشُوا السَّلامَ بَيْنَكُمْ».

رواه البخاري في الأدب، عن أنس.

315 - قال رسول الله الله: «إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ

آبائِكُمْ».

رواه أحمد، وأبو داود، عن أبي الدرداء.

(312) أبردتم إلي بريداً: أي أرسلتم إلي رسولاً.

(313)

والحديث عند البزار من عدة طرق عن بريدة، وقال الهيثمي: طرق البزار كلها ضعيفه، ورواه الطبراني باللفظ المذكور، عن أبي هريرة وفي اسناده عمر بن راشد، وثقه العجلي، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات. رمز السيوطي لصحة الحديث. وقال ابن الجوزي: قال النسائي: هذا حديث منكر. انظر الحديث في: (الجامع الصغير 8666. وفيض القدير 126/ 6).

(314) رمز السيوطي بحسنه.

(315) أورده السيوطي في الصغير، ورمز، بحسنه، وفي لفظه زيادة:. … فأحسنوا أسماء كم ..

وعزاه لأبي داود وأحمد بن حنبل من طريق عبد الله بن أبي زكريا، عن أبي الدرداء. قال المناوي: قال النووي في الأذكار وفي التهذيب: إسناده جيد، وتبعه الزين العراقي، قال في المغني، وقال البيهقي أنه مرسل. وقال المنذري ابن أبي زكريا ثقة عابد لكن لم يسمع من أبي الدرداء، فالحديث منقطع، وأبوه اسمه إياس، وقال ابن حجر في الفتح: رجاله ثقات إلا أن في سنده انقطاعاً بين عبد الله بن أبي زكريا راويه عن أبي الدرداء فإنه

=

117