الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٣٣رواه الديلمي في مسند الفردوس، عن ابن عباس.
374 ـ قال رسول الله له: (إِذَا قَرَأَ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ وَاحْتَشَى مِنْ أَحَادِيثِ رَسُول الله الله، وَكَانَتْ هُنَاكَ غَرِيزَةٌ كَانَ خَلِيفَةً مِنْ خُلَفَاء الأنبياء).
6
رواه الرافعي في تاريخه، عن من أبي أمامة.
375 - قال رسول الله: (إِذَا وَضَعْت جَنْبَكَ عَلَى الفِرَاشِ وَقَرَأْتَ
فَاتِحَةَ الكِتابِ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، فَقَدْ أَمِنْتَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْمَوْتَ .. 376 - قال رسول الله له: أَسسَتِ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُونَ السَّبْعُ (
عَلَى قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ».
رواه تمام، عن أنس.
-
377
قال رسول الله: (أَشْرَافُ أُمَّتِي حَمَلَةُ الْقُرْآنِ، وَأَصْحَابُ
اللَّيْل
رواه الطبراني في الكبير، والبيهقي في شعبه، عن ابن عباس.
(374) احتشى، أي: امتلأ جوفه
والحديث رمز السيوطي لضعفه.
(375) لم يخرجه المصنف، والحديث أورده السيوطي في الجامع الصغير، وعزاه للبزار عن أنس، ورمز لحسنه. وقال الهيثمي: فيه عسال بن عبيد، وهو ضعيف، ووثقه ابن حبان، وبقية رجاله رجال الصحيح.
(376)
رمز السيوطي، لضعفه وقال المناوي: فيه موسى بن محمد الدمياطي البلعاري، قال في الميزان: كذبه أبو زرعة وأبو حاتم، قال الدارقطني وغيره: متروك، ثم أورد له أخباراً
هذا منها.
أنظر الحديث في: (الجامع الصغير 1020. وفيض القدير 1/ 507).
(377) وأخرجه أيضاً الخطيب البغدادي. قال الهيثمي: فيه سعد بن سعيد الجرجاني، ضعيف.
وقال البخاري: لا يصح حديثه هذا. ورمز السيوطي لضعفه.
انظر: (الجامع الصغير 1063)
132