الجزء الأول

D:

639 - قال رسول الله الله: «إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ كَانَ أَحَبَّهُمَا إِلَى اللهِ أَحْسَنُهُمَا بِشْراً بِصَاحِبِهِ، فَإِذَا تَصَافَحَا أَنْزَلَ الله

عَلَيْهِمَا مِائَةَ رَحْمَةٍ لِلْبَادِى، تِسْعُونَ، وَلِلْمُصَافِحِ عَشرَةٌ.

رواه الحكيم، وأبو الشيخ، عن عمر.

640 ـ قال رسول الله الله: «مَا مِنْ عَبْد يَمُرُّ بِقَبْرِ رَجُلٍ كَانَ يَعْرِفُهُ فِي

الدُّنْيَا فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِلَّا عَرَفَهُ وَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ.

»

رواه الخطيب، وابن عساكر، عن أبي هريرة.

641 ـ قال رسول الله: والبَادِي بِالسَّلَامِ بَرِيءٌ مِنَ الصَّرْمِ». رواه أبو نعيم في الحلية، عن ابن مسعود والصرم: الهجر والقطع. ورواه: بريء من الكبر» البيهقي في سننه، والخطيب في الجامع، عن ابن مسعود. وإذا

أطلقت الخطيب ففي تاريخه.

قال المنذري: ضعيف والحديث أخرجه البزار، أيضاً عن عمر، باللفظ المذكور، وقال الهيثمي: وفيه من لم أعرفهم. وقال الألباني ضعيف جداً.

انظر الحديث في: (الفتح الكبير 1337 الأحاديث الضعيفة 3385. الجامع الصغير

487. وفيض القدير (300/ 1) قال ابن الجوزي: حديث لا يصح، وقد أجمعوا على تضعيف عبد الرحمن بن زيد ـ وهو أحد رواته - وقال ابن حبان: يقلب الأخبار ولا يعلم، حتى كثر ذلك في روايته واستحق الترك. وحكم الألباني بضعفه. انظر الحديث في: (الفتح الكبير 5211. الأحاديث الضعيفة 4493. والجامع الصغير 7062. وفيض القدير 5/ 487)

قال أبو نعيم: غريب تفرد به الثوري ابن مهدي. ورمز السيوطي لضعفه. وقال الألباني:

ضعيف.

انظر الحديث في: (الفتح الكبير 2363، 3364. والأحاديث الضعيفة 1751. الجامع الصغير 3190، 3191. وفيض القدير 215/ 3).

199

(639)

(12.)

(781)