الجزء الأول

رواه الترمذي، عن عمارة بن زعكرة.

845 - قال رسول الله: (إِنَّ أَحَبَّ مَا يَقُولُ العَبْدُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِهِ: سُبْحَانَ الَّذِي يُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».

رواه الخطيب، عن ابن عمر.

846 ـ قال رسول الله: «إِنَّ سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَلَا إِلَهَ إِلا الله، واللهُ أَكْبَرُ تَنْفُضُ الْخَطَايَا كَمَا تَنْفُضُ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا)

رواه أحمد، والبخاري في الأدب، عن أنس.

847 - قال رسول الله: «إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بعدَ مَوْتِهِ عِلْمًا نَشَرَهُ، وَوَلَداً صَالِحاً تَرَكَهُ، وَمُصْحَفاً وَرَثَهُ، أَوْ مَسْجِداً بَنَاهُ، أوْ بَيْتاً لابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ، أَوْ نَهْراً أَجْرَاهُ، أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صحتِهِ وَحَيَاتِهِ تَلْحَقُهُ بَعْدِ مَوْتِهِ).

فقال:

رواه ابن ماجة، عن أبي هريرة ونظمها السيوطي مع خصال أخرى وردت،

إسناده بقوي.

قال: يريد بذلك ضعف عفير، لكن وجدت له شاهداً قوياً مع إرساله، أخرجه البغوي، فلذلك حسنته وقول الترمذي، غريب، أراد غرابته من جهة تفرد عفير بوصله، وإلا فقد وجد من وجه آخر.

•

ورمز السيوطي لحسنه، وقال الألباني: ضعيف.

انظر الحديث في: (الفتح الكبير 1750. الأحاديث الضعيفة 3135. الجامع الصغير

1929. فيض القدير (2 310).

•

(847) وأخرجه أيضاً البيهقي عن أبي هريرة أيضاً. وقال المنذري: إسناده حسن. قال المناوي: ورواه أيضاً ابن خزيمة، ولكنه قال: «أو نهراً أجراء». وقال: يعني حفره.

ولم يذكر المصحف.

ورمز السيوطي لحسنه.

256