الجزء الأول

رواه الطبراني، عن أبي أمامة.

851

K

قال رسول الله: (بَادِرُوا بالأَعْمَال سَبْعاً: مَا تَنْتَظَرُونَ إِلا: فَقْراً منسياً، أَوْ غِنى مُطْغِياً، أَوْ مَرَضاً مُفْسِداً، أَوْ هَرَماً مُعَنَّدا، أَوْ مَوْتاً مجهزاً، أَوْ الدَّجَّالَ، فَإِنَّهُ شَرَ مُنتظر أَوْ السَّاعَةِ أَدْهَى وَأَمَرُّ.،

رواه الترمذي، والحاكم، عن أبي هريرة.

852 ـ قال رسول الله: "تُعْرَضُ الأَعْمَالُ عَلَى اللهِ تَعَالَى يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيَغْفِرُ اللهُ إِلا مَا كَانَ مِنْ متشاحنين أَوْ قَاطِع رَحِم).

رواه الطبراني في الكبير، عن أسامة بن زيد.

-

853

قال رسول الله لا تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاثنين وَيَوْمَ

:

خَمِيس عَلَى اللهِ، وتُعرضُ الأَعْمَال عَلَى الأَنْبِيَاء وَعَلَى الْآبَاءِ وَالأُمَّهَاتِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيَفْرَحُونَ بِحَسَنَاتِهِم وَتَزْدَادُ وُجُوهُهُمْ بَياضاً وَإِشْرَاقاً، فَاتَّقُوا اللهَ وَلَا

تُؤْذُوا مَوْتَاكُمْ.

قال الحاكم: صحيح، وأقره الذهبي.

قال المنذري، رواه الترمذي من رواية محور ويقال محرز بالزاي وهو واه من

الأعرج، عن أبي هريرة.

ورمز السيوطي لصحته. وقال الألباني: ضعيف.

انظر الحديث في الفتح الكبير.2314. الأحاديث الضعيفة 1666. الجامع الصغير 3121. فيض القدير 3/ 195).

قال الهيثمي: و فيه موسى بن عبيدة، متروك ..

قلت: موسى هذا ذكر الذهبي في الميزان، وقال: قال أحمد: لا يكتب حديثه. وقال النسائي وغيره: ضعيف وقال ابن عدي: الضعف على رواياته بين. وقال ابن معين: ليس بشيء ولا يحتج بحديثه. وقال يحيى بن سعيد: كنا نتقي حديثه. وقال ابن سعد: ثقة، وليس بحجة. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق ضعيف الحديث جداً.

والحديث رمز السيوطي لضعفه. وقال الألباني: ضعيف. انظر الحديث في: (الفتح الكبير 2444. إرواء الغليل 930. الجامع الصغير 3315. فيض القدير (3 (250).

258

(101)

(852)