الجزء الأول

رواه ابن المبارك في الزهد، عن أبي جعفر عبد الله بن ميسور الهاشمي

مرسلاً.

934 ـ قال رسول الله: «إِذَا أَرَدْتَ أَمْراً فَعَلَيْكَ بِالتَّوْدَةِ حَتَّى يُرِيكَ اللهُ مِنْهُ المَخْرَجَ.

رواه البخاري في الأدب، والبيهقي في الشعب، عن رجل من بلي. 935 - قال رسول الله له: (إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَذْكُرَ عُيُوبَ غَيْرِكَ فَاذْكُرُ عُيُوبَ نَفْسِكَ».

رواه الرافعي في تاريخ قزوين، عن ابن عباس.

936 - قال رسول الله: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَبْزُقَ فَلَا تَبْزُقٌ عَنْ يَمِينِكَ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِكَ إِنْ كَانَ فَارِغاً، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَارِغاً فَتَحْتَ قَدَمِكَ ..

رواه البزار، عن طارق بن عبد الله

937 - قال رسول الله: «إِذَا اسْتَلْقَى أَحَدُكُمْ عَلَى قَفَاهُ فَلَا يَضَع إحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى).

رواه الترمذي، عن البراء. وأحمد، عن جابر.

: إذا لم يأمن انكشاف العودة، وقيل: كان المنع أي:

النسائي والدارقطني: متروك.

وقال العراقي على الحديث: ضعيف لكن له شواهد عند أبي نعيم. رمز السيوطي لضعفه، ولكن الألباني حكم بوضعه.

مطلقاً

ثم نسخ بفعله

انظر الحديث في: (الفتح الكبير 450. الأحاديث الضعيفة 2308. الجامع الصغير 414.

فيض القدير 270/ 1).

(935) أخرجه أيضاً البخاري في الأدب المفرد عن ابن عباس، موقوفاً. وأخرجه البيهقي في

(936)

الشعب. عنه أيضاً. وحكم الألباني بوضعه.

قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح.

(937) وأخرجه أيضاً البيهقي في الآداب.