الجزء الأول

رواه الطبراني في الأوسط، عن ابن عمرو.

989 - قال رسول الله: (ابْتَدِمُوا مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ (يعني: الزيت)،

وَمَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلْيُصِبْ مِنْهُ).

رواه الطبراني في الأوسط، عن ابن عباس.

990 - قال رسول الله: (اتْرُدُوا وَلَوْ بِالْمَاء).

رواه الطبراني في الأوسط، والبيهقي في الشعب، عن أنس، عن علي.

-

991

قال رسول الله: أثِيبُوا أَخَاكُمْ، ادْعُوا لَهُ بِالبَرَكَةِ، فَإِنَّ الله الرَّجُلَ إِذَا أُكِلَ طَعَامُهُ وَشُرِبَ شَرَابُهُ ثُمَّ دُعِيَ لَهُ بِالبَرَكَةِ فَذَاكَ ثَوَابُهُ مِنْهُمْ).

رواه أبو داود والبيهقي في شعبه، عن جابر.

992 - قال رسول الله: اجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ (

يُبَارَك لَكُمْ فِيهِ ..

=

(991)

والعزرمي فليس بشيء، قال أحمد: ترك الناس حديثه). والعزرمي، هو محمد بن عبيدالله

العزرمي.

ومن ثم رمز السيوطي لضعفه، وقال الألباني تبعاً لهما: ضعيف. أنظر الحديث في: (العلل المتناهية 1083، 1084 و تاريخ بغداد 430/ 7، وجمع الزوائد 5/ 35. والجامع الصغير 33. وفيض القدير 1/ 68. والفتح الكبير 24. والأحاديث الضعيفة 1711.

رمز السيوطي، لحسنه، وقال المناوي في الفتح: رمز المصنف لحسنه وفيه ما فيه، إذ فيه فليح بن سليمان المدني، أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين. وقال: قال ابن معين والنسائي غير قوي ولعله باعتبار شواهده: وقال الألباني: ضعيف.

انظر الحديث في: (الفتح الكبير 139. وتخريج الكلم 193. والأحاديث 1928. والجامع

الصغير 168. وفيض القدير 1/ 152).

(992) أورده السيوطي في الصغير، وقال المناوي: لم يرمز المصنف له بشيء، ونقل بعضهم عنه أنه صححه، وهو من رواية وحشي بن حرب بن وحشي، عن أبيه، عن جده، كما قال =

294