الجزء الأول

1032 - قال رسول الله: «أَكْرِمُوا الخَبْزَ فَإِنَّهُ مِنْ بَرَكَاتِ السَّماءِ

وَالْأَرْضِ، مَنْ أَكَلَ مَا سَقَطَ مِنَ السُّفْرَةِ غُفِرَ لَهُ».

رواه الطبراني، عن عبد الله ابن أم حرام.

-

1033

D

قال رسول الله: أَكْلُ اللَّحْمِ يُحَسِّنُ الوَجْةَ، وَيُحَسِّنُ

الخلق.

رواه ابن عساكر، عن ابن عباس.

1034 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأكلُ السَّفَرْجَلِ يَذْهَبُ بِطَحَاءِ القَلْبِ».

رواه القالي في أماليه، عن أنس.

1035 - قال رسول الله: (أكْلُ الشَّمرِ أمانٌ مِنَ القولنج ..

(1032) قال الهيثمي: فيه عبد الله بن عبد الرحمن الشامي، لم أعرفه. قال ابن الجوزي: حديث لا يصح فيه غياث بن ابراهيم، وضاع وتابعه عبد الملك بن عبد الرحمن الشافعي، وهو

6

،

كذاب. وأقره السيوطي على وضعه. وقال الذهبي في الميزان عبد الملك المذكور يسرق الحديث، ثم أورد له هذا الخبر.

وأخرجه أيضاً البزار و ابن قانع، وغيرهم وطرق الحديث كلها مطعون فيها.

وقال الألباني: ضعيف.

انظر الحديث في: (الجامع الصغير 1426. وفيض القدير /96/ 2. والفتح الكبير 1225. الأحاديث الضعيفة 2885).

(1033) رمز السيوطي لضعفه، وقال الألباني: ضعيف.

انظر الحديث في: (الجامع الصغير 1434. وفيض القدير /2 96. الأحاديث الضعيفة

1139. الفتح الكبير 1240).

(1034) السفرجل: ثمر يشبه التفاح.

طخاء القلب: الثقل والظلمة.

قال المناوي: بيض له الديلمي لعدم وقوفه على سنده. ورمز السيوطي لضعفه. وقال الألباني: ضعيف.

انظر الحديث في: (الجامع الصغير 1437. فيض القدير 962. الفتح الكبير 1237). (1035) القولنج: هو تعقد الطعام في الامعاء فلا ينزل فيصعد بسببه بخار إلى الدماغ فقد يفضي

305