جامع الشمل في حديث خاتم الرسل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٤٣

الأسود - فَسُمُوهُ، فَإِنَّهُ جَيِّدٌ لِلْحَشَام). رواه ابن السني وأبو نعيم في الطب عن أنس.

1185 - قال رسول الله عالى: (عَلَيْكُمْ بالأهْلِيج الأَسْوَدِ، فَاشْرَبُوهُ، فَإِنَّهُ

):

مِنْ شَجَرِ الجَنَّةِ، طَعْمُهُ مُرّ، وهُوَ شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ».

رواه الحاكم، عن أبي هريرة والأهليج الهليج الهندي

:

1186 - قال رسول الله الله: «غَسْلُ القَدَمَيْن بالماء البارِدِ بَعْدَ الخُرُوج

من الحمام أمانٌ مِنَ الصَّداع ..

رواه أبو نعيم في الطب، عن أبي هريرة.

1187 - قال رسول الله: «عَلَيْكُمْ بالهندباء، فَإِنَّهُ ما مِنْ يَوْمِ إِلا

وَهُوَ يَقْطُرُ عَلَيْهِ قَطْرٌ مِنْ قَطْرِ الجَنَّةِ).

=

رواه أبو نعيم، عن ابن عباس.

:

1188 ـ قال رسول الله: «عَلَيْكُمْ بِأَلْبانِ الإِبِلِ وَالبَقَرِ، فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنَ

على

الشَّجَرِ كُلِّهِ، وَهُوَ دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ»

رواه ابن عساکر، عن طارق بن شهاب

11.89 ـ قال رسول الله: «عَلَيْكُمْ بِإِنْقَاءِ الدُّبُرِ، فَإِنَّهُ يَذْهَبُ

بالباسور).

(1185) وهو من حديث سيف بن محمد الثوري، عن معمر، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة. قال الذهبي: وسيف، قال أحمد وغيره: كذاب.

(1186) رمز السيوطي لضعفه.

(1187) في إسناده عمرو بن أبي سلمة، ضعفه ابن معين وغيره. قال العراقي: وله من حديث الحسن بن علي، وأنس بن مالك نحوه، وكلها ضعيفة.

(1188) ترم: تجمع. والحديث رمز السيوطي لصحته. (1189) أي: الغسل والاستنجاء. ورمز السيوطي لضعفه.

342