الجزء الأول

رواه البيهقي في سننه، عن عائشة.

1317 - قال رسول الله: «السَّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْغَم مَرْضاةٌ لِلرَّبِّ .. رواه أحمد،، عن أبي بكر الشافعي وعائشة. ورواه عنها ابن حبان، والحاكم، والبيهقي في سننه. ورواه ابن ماجة، عن أبي أمامة. والطبراني في الأوسط عن ابن عباس، وزاد: (وَمَجْلاةٌ لِلْبَصَرِ)

1318 - قال رسول الله ل: والسَّوَاكُ وَاجِبٌ، وَغُسْلُ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلى كُلِّ مُسْلِم .. رواه أبو نعيم في كتاب السواك، عن عبد الله بن عمرو بن حلحلة، ورافع ابن خديج. ومعنى وجوبها: تأكدهما، أو الثواب عليهما كثواب الواجب 1319 - قال رسول الله: «السَّوَاكُ يَزِيدُ الرَّجُلَ فَصاحَةً). صلى الله عليه وسلم

رواه العقيلي وابن عدي، والخطيب في الجامع، عن أبي هريرة.

،

1320 - قال رسول الله الله: «السَّوَاكُ شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داء إلا السام، والسام: المَوْتُ.

عائشة رواه الديلمي، عن

(1317) قال الهيثمي: رجاله ثقات إلا أن عبد الله بن محمد لم يسمع من أبي بكر، وقال ابن الصلاح: إسناده صالح، وقال البغوي: حديث حسن، قال النووي: أسانيده صحيحه. أما رواية ابن عباس، فقد قال الهيثمي: رجاله ثقات، إلا أن فيه انقطاع. وأخرجها

أبو يعلى أيضاً والديلمي.

(1318) رمز السيوطي لحسنه.

6

(1319) قال ابن الجوزي: حديث لا أصل له، عمرو، وسنان - وهما أحد رجاله - قال العقيلي: مجهولان، والحديث غير محفوظ، وأورده في الميزان في ترجمة عمرو هذا، وقال: مجهول

کشيخه، والحديث منكر تفرد به معلي بن يعلي بن ميمون، ومعلي ضعيف.

(1320) قال المناوي أن الديلمي لم يسنده.

372