جامع الشمل في حديث خاتم الرسل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٩١

كتاب اللباس

1391 - قال رسول الله: اشْتَزِرُوا كما رَأَيْتَ المَلائِكَةَ تَأْتَزِرُ عِنْدَ رَبِّهَا

إلى أَنْصافِ سُوقِها ..

رواه الديلمي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.

1392 - قال رسول الله: «اتَّخِذُوا السَّر اويلاتِ فَإِنَّهَا مِنْ أَسْتَرِ ثيابِكُمْ، وَحَصَنُوا بِها نِسَاءَكُمْ إِذا خَرَجْنَ».

رواه العقيلي، وابن عدي، والبيهقي في الآداب، عن علي.

1393 - قال رسول الله: (إذا اتَّسَعَ الثَّوْبُ فَتَعَطَّفْ بِهِ عَلَى مَنْكِبِكَ: ثُمَّ صَلِّ، وإِنْ ضاقَ عَنْ ذَلِكَ فَشُدَّ بِهِ حِقْوَكَ ثُمَّ صَلِّ بِغَيْرِ رِداء ..

(1391) في سنده عمران القطان، أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: ضعفه يحيي والنسائي. وفيه أيضاً المثنى بن الصباح، ضعفه ابن معين، وقال النسائي: متروك.

وأخرجه أيضاً الطبراني في الأوسط، وقال الهيثمي: عقبة والمثنى بن الصباح، ويحي

ابن يشكر ضعيفان.

،

(1392) أعله العقيلي وابن عدي بمحمد بن زكريا العجلي قال العقيلي: لا يعرف إلا به ولا يتابع إلا عليه، وقال أبو حاتم حديثه منكر، وقال ابن عدي: حدث بالبواطيل.

:

وحكم ابن الجوزي بوضعه. وتعقب ابن حجر، وقال ان البزار، والمحاملي

والدارقطني، رووه من طريق آخر، قال: فهو ضعيف لا موضوع.

،

(1393) رمز السيوطي لصحته.

390