جامع الشمل في حديث خاتم الرسل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٩٤

رواه ابن مندة، عن أنس بن الضحاك.

قال رسول الله: «البسُوا الشَّيابَ البيض، فإنَّها أَطْهَرُ

-

1404

وأطيب، وَكَفْنُوا فِيها مَوْتَاكُمْ».

رواه أحمد، والترمذي والنسائي وابن ماجة، والحاكم عن سمرة.

،

14005 - قال رسول الله ل: والتَّرَابَ رَبِيعُ الصبيان ..

رواه الخطيب في رواية مالك عن سهل بن سعد، وابن عمر. 14006 - نَهَى رسولُ اللهِ: عَنْ لِبْسَتَيْن: المشْهُورَةِ فِي حُسْنِها، وَالمُشْهُورَةِ

في قبحها.

رواه الطبراني في كبيره، عن ابن عمر.

1407 - نهى ل: أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ.

رواه الترمذي، والضياء، عن أنس ومثله لبس السراويل قائماً، وهو أشد.

1408 - نَهَى عَ: أَنْ تُسْتَرَ الجُدُرُ

(1404) قال الترمذي: حسن صحيح، وقال الحاكم في المستدرك: صحيح على شرطها، وأقره

الذهبي.

(1405) قال الخطيب المتن لايصح. وقال ابن الجوزي: قال ابن عدي حديث منكر. وقال الهيثمي: فيه محمد الرعيني، متهم بهذا الحديث.

(1406) قال الهيثمي: فيه بزيع، وهو ضعيف. (1407) أخرجه الترمذي عن جابر، وقال: هذا حديث غريب. وفي رواية أنس، قال: قال محمد ابن إسماعيل: لا يصح هذا الحديث. ثم قال الترمذي: كلا الحديثين لا يصح عند أهل

الحديث.

والحديث أخرجه أيضاً أبو داود عن جابر، وقال العراقي: في شرحه: إسناده

ثقات، وقال النووي: إسناده حسن.

(1408) أي: جدر البيوت، والنهي تحريمياً إن كان بحرير، وتنزيهاً إن كان بغيره. والحديث رمز السيوطي لضعفه.

393