الجزء الأول

امْرَأَةٌ مُسْلِمَةٌ فَهِي فَكاكَهَا مِنَ النَّارِ، تُجْزَى بِكُلِّ عَظم مِنْها عَظماً مِنْهَا، وَأَيُّها امْرِى مُسلِم أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ فَهُا فكاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عَظْم

منهما عظماً مِنْهُ).

رواه الطبراني في كبيره عن عبد الرحمن بن عوف وأبو داود، وابن ماجة

والطبراني، عن مرة بن كعب. والترمذي، عن أبي أمامة.

1825 - قال رسول الله على: (أَيُّها امْرَأَةٍ قَعَدَتْ عَلَى بَيْتِ أَوْلادِهَا، فَهِيَ مَعِي في الجَنَّةِ».

رواه ابن بشران عن أنس.

1826 - قال رسول الله الله: «أيها راع لَمْ يَرْحَمْ رَعِيَّتَهُ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ

الجنَّةَ.

رواه ختيمة الاطرابلسي في جزئه، عن أبي سعيد

1827 ـ قال رسول الله: «ثلاث مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةٌ بِاللَّهِ وَاحْتِساباً كَانَ حقاً على الله تعالى أن يُعِينَهُ وَأنْ يُبارِكَ لَهُ مَنْ سَعَى فِي فَكَاكِ رَقَبَةٍ بِاللهِ واحتساباً كان حقاً عَلَى اللهِ تعالى أن يُعِينَهُ وَأنْ يُبَارِكَ لَهُ، وَمَنْ تَزَوَّجَ ثِقَةٌ باللهِ وَاحْتِساباً كان حقاً عَلَى اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ، وأَنْ يُباركَ لَهُ. وَمَنْ أَحْيا أَرْضاً مَيْتَةٌ يُقَةً باللهِ وَاحْتِساباً كان حقا على الله تعالى أَنْ يُعِينَهُ، وَأَنْ يُبَارِكَ

6

(1825) حكم الألباني بضعفه. انظر: (الأحاديث: الضعيفة 2472). (1836) رمز السيوطي بضعفه، وحكم الألباني بضعفه. راجع [الفتح الكبير 2230. الجامع

الصغير 3003).

:

(1827) نقل المناوي قول الذهبي أن إسناده صالح مع نكارته عن أبي أيوب. وعزاه إلى البيهقي من حديث عبدالله بن الوازع، عن أيوب بن أبي الزبير. ورمز السيوطي لحسن الحديث.

وحكم الألباني بضعفه.

انظر: (الأحاديث الضعيفة 1256. فيض القدير /3 291. الجامع الصغير

488

(3429