الجزء الثاني

=

2290 - قال رسول الله: (ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه

الله من حلل الكرامة يوم القيامة:

».

رواه ابن ماجة، عن عمرو بن حزم.

علمت أن

عبدي فلاناً.

2291 - قال رسول الله الله: (إن الله تعالى يقول يوم القيامة: يا ابن آدم مرضت فلم تعدني، قال: يارب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما مرض فلم تعده، أما علمت أنك لوعدته لوجدتني عنده. يا ابن آدم، استطعمتك فلم تطعمني، قال: يارب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني؟ قال: يارب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه، أما إنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي).

رواه مسلم، عن أبي هريرة.

2292 - قال رسول الله: (من عزى مصاباً فله مثل أجره».

رواه الترمذي وابن ماجة عن ابن مسعود. بضعف. وروى الترمذي، عن أبي برزة: «من عزى ثكلى كسي برداً في الجنة». وهي: التي فقدت ولدها

-

قال رسول الله: «إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في

(2290) قال النووي في الأذكار: إسناده حسن، ورمز السيوطي لحسنه في الصغير 8092. (2292) رمز السيوطي لضعفه. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من حديث علي بن عاصم، ويقال أكثر ما ابتلى به على هذا الحديث نقموه عليه، وذكره ابن الجوزي في الموضوعات.

وقال النووي في الأذكار: إسناده ضعيف وقال الخطيب: رواه جمع عن أبي عاصم وليس شيء منها ثابتاً.

انظر: (الجامع الصغير 8851. فيض القدير 6/ 179).

(2293) قال الترمذي: سألت محمداً - يعني البخاري عنه فقال: موسى منكر الحديث، وموسى هو

6

21

ابن محمد التيمي.