الجزء الثاني

2800 - قال رسول الله الإمام ضامن، فإن أحسن فله ولهم، وإن

أساء فعليه ولا عليهم.

:

رواه ابن ماجة، والحاكم، عن سهل بن سعد

وهو دليل على ارتباط صلاة المأموم بصلاة الإمام، فإن ذلك يتضمن أن صلاة المأموم تقرن صحتها بصحة صلاة الإمام وفسادها بفسادها، فإذا أفسدها ولم يعلمهم كان عليه بعدد صلاتهم، وزراً، وفي النهاية الضمان هنا الحفظ والرعاية. وقال البيضاوي: الإمام متكفل أمور صلاة الجمع فيحتمل القراءة عنهم إما مطلقاً عند من لا يوجب القراءة على المأموم، أو إذا كانوا مسبوقين، ويحفظ الأركان والسنن، وعدد الركعات ويتولى السفارة بينهم وبين ربهم

عليهم

الدعاء.

في

2801 - قال رسول الله: المؤذن يغفر له مدى صوته، ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة، ويكفر عنه ما

بينهما ..

رواه أحمد، وأبو داود والنسائي وابن ماجة، وابن حبان، عن أبي هريرة.

2802 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا تؤذن إلا متوضئاً.

رواه الترمذي عن أبي هريرة، بضعف.

،

2803 - قال رسول الله: (المؤذن يغفر له مد صوته، وأجره مثل أجر

من صلى معه).

(2801) رمز السيوطي لحسنه. وقال الهيثمي: فيه جعفر بن الزبير، وهو ضعيف انظر: (الجامع الصغير 9132. فيض القدير 6/ 249).

(280) قال الهيثمي: فيه جعفر بن الزبير، وهو ضعيف. ورمز السيوطي لحسن الحديث. أنظر: (فيض القدير 249/ 6. الجامع الصغير (9133).

147